اخترنا لكم هذا المقال : اﻟﻤﺮﺷﺢ ﺍﻟﻔﺎﺋز…..؟

ﺍﻟﻤﺮﺷﺢ ﺍﻟﻔﺎﺋﺰ ﻭﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻷﻛﺒﺮ؟

يقال ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ، ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺟﺎﺯﻣﺎ، ﺇﺫﺍ ﺫﻛﺮﺕ ﻏﺰﻭﺓ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ : ‏( ﻻ ﻳﺘﺎﺟﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﺪﻳﻨﻪ، ﻭﻻ ﻳﺴﻠﻢ ﻋﺮﺑﻲ ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ ﻟﻤﻦ ﻻ ﻳﺤﻤﻲ ﻇﻬﺮﻩ .((

ﺍﻟﻐﺎﻓﻘﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺪﺭﺱ ﺍﻻﻭﻝ؛ﻭﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺗﺎﺷﻔﻴﻦ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ ﺣﻔﻈﺎ ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﺭﺱ، ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ‏( ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ ‏) ﻗﺒﻞ ﻣﺤﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﻓﺮﻃﻮﺍ ﻓﻲ ﺟﺒﺎﻫﻬﻢ ﻭﻇﻬﻮﺭﻫﻢ . ،ﻭﻭﻃﺌﻬﻢ، ﻭﻣﻠﻜﻬﻢ ﻭﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ ﺃﺳﻨﺔ ﺭﻣﺎﺣﻬﻢ .. ﻳﻮﻡ ﻓﻘﺪﺕ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ‏( ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻔﺮﺩﻭﺱ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩ ‏) .
*****
ﻫﻤﺎ ﻣﻌﺮﻛﺘﺎﻥ ﺣﺪﺩﺗﺎ ﻭﺟﻬﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ‏( ﺑﻼﻁ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺑﻔﺮﺗﺴﺎ ‏( ﻣﻮﻗﻌﺔ ﺍﺑﻮﺍﺗﻴﻴﻪ ‏) ﻭﺷﻬﻴﺪﻫﺎ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻷﻣﻮﻱ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻓﻘﻴﺎﻟﻤﺘﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ 114 ﻫﺠﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ 714 ﻡ ‏) ؛ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺳﺄﻝ ﺍﻟﻐﺎﻓﻘﻲ ﻗﻮﺍﺩﻩ ﻣﺘﺬﻛﺮﺍ ﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺎﺋﺪ ﺣﻤﻼﺕ ﻓﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻓﺮﻳﻔﻴﺎ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ : ﺃﺷﻴﺮﻭﺍ ﻋﻠﻲ؟ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻟﻪ ﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ﻷﻧﻪ ﺗﻮﻏﻞ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ” ﺃﻣﺎﺯﻳﻎ ﻛﺴﻴﻠﺔ ” ﻭ ﻟﻢ ﻳﺤﻤﻲ ﻇﻬﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺮﺑﺮ .. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﺎﻓﻘﻲ : ﺃﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻊ ﻋﻘﺒﺔ ﺭﺟﻞ ﺭﺷﻴﺪ، ﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﻤﻲ ﻋﻘﺒﺔ ﻇﻬﺮﻩ !
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺃﺧﻠﺺ ﻗﻮﺍﺩﻩ : ‏( ﺍﻧﺎ ﺭﺟﻠﻚ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ .. ﺍﺣﻢ ﻇﻬﺮﻙ ﻭﺟﻴﺸﻚ،، ﻓﺮﺟﻊ ‏)
ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮ ﺃﻥ ﺗﺨﺴﺮ ﺍﻷﻣﺔ
ﻣﻘﻌﺪﺍ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ،ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺤﻤﻲ ﺍﻷﻣﺔ ﻇﻬﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﻘﻌﺪ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻭﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﺤﻜﻢ ، ﻣﻦ ﺗﺠﺎﺭ ﻛﺴﻴﻠﺔ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻪ … ‏( ﺍﻗﺮﺃﻭﺍ ﺩﺭﻭﺱ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻭﺑﻼﻁ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ‏) .
ﻭﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ ﻣَﻌْﺮَﻛَﺔُ ﺍﻟﺰَﻻّﻗَﺔ ﺃﻭ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺳﻬﻞ ﺍﻟﺰﻻﻗﺔ ‏( ﺑﺎﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ : Batalla de Sagrajas ‏) ‏( ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ 12 ﺭﺟﺐ 479 ﻫـ / 23 ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ 1086 ‏) ، ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﺃﻭﻝ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ ﺷﺒﻪ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻹﻳﺒﻴﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ، ﻭﺇﺣﺪﻯ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ . ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺗﺎﺷﻔﻴﻦ ﻗﺎﺋﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺑﻄﻴﻦ ﻳﺴﺎﻧﺪﻩ ﺟﻴﺶ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ ﺻﺎﺣﺐ ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺑﺠﻴﺶ ﻗﺸﺘﺎﻟﻲ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺃﻟﻔﻮﻧﺴﻮ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻣﻠﻚ ﻗﺸﺘﺎﻟﺔ ﻭﻟﻴﻮﻥ . ﻭﻗﻌﺖ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺮﺩﻱ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ، ﻭﺃﺩﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻻ ﻳﺤﻤﻴﻪ ﺇﻻ
ﺍﺑﻞ ﺟﻴﺶ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺗﺎﺷﻐﻴﻦ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺮﺍﺑﻄﻴﻦ .. ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻓﺎﺧﺘﺎﺭ ﺃﻥ ﻳﺤﻤﻲ ﺩﻳﻨﻪ ﻭﺃﺭﺽ ﻓﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﻴﻦ .
ﺑﻌﺪ . ﺳﻘﻮﻁ ﻏﺮﻧﺎﻃﺔ 2 ﻳﻨﺎﺋﺮ 1492 ﻡ، ﻭ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺮﺩﻭﺱ
ﻳﺘﺴﺎﺀﻝ ﻛﺜﻴﺮﻭﻥ ﻋﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ
ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻭﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﺸﺮﻕ؟
ﻭﺍﻣﺘﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﺑﻌﺪ ﺳﺘﺔ ﻗﺮﻭﻥ، ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺷﺎﻣﻼ .
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺄﺧﺮﺕ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﺴﺎﺋﺮﺓ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻨﻤﻮ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،ﻓﻲ ﺑﻮﻟﻨﺪﺍ ﻭﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ، ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺭﺑﺎ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ، ﻭﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻲ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ .. ﻋﻦ ﺭﻛﺐ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ، ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ .
ﻟﻘﺪ ﺃﻓﻞ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ ﻭﺣﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ، ﻭﺗﻤﺎﻫﻰ ﻋﺼﺮ ﻃﻔﺮﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻠﻮﺟﻴﺎ ﻭ ﺍﻟﺬﻛﺎﺀ ﺍﻟﺮﻗﻤﻲ ، ﻭﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﺘﺮﺍﺟﻊ ﻓﻴﻪ ﻗﻴﻢ ﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ ،ﻭﺗﻨﻬﺎﺭ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﻈﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ، ﻭﺗﻨﻜﺲ ﻓﻴﻪ ﺭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻹﺧﺎﺀ، ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ، ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ .
*****
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺪﺭﺱ ﺍﻷﺳﺎﺗﺬﺓ ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﻓﻜﺮﺓ ” ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ” ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ‏( ﺇﻧﻬﺎ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﻤﻔﻜﺮ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﺍﻏﺮﺍﻣﺸﻲ 1937-1891 ﻡ ‏) ،ﻭﺇﻥ ﺑﺤﺜﻮﺍ ﻋﻦ ﺟﺬﻭﺭﻫﺎ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺍﻧﻬﺎ ” ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﺃﺟﻴﺎﻝ ﺍﻟﺤﻜﻢ ” ﺍﻟﺘﻰ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ ‏( 1406-1332 ﻡ ‏) ، ﻭﺭﻭﺡ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﺑﺮﻱ ﻓﻲ ” ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ ” ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﺳﻨﺔ 1982 ﻡ .
ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﻇﻬﻮﺭ ﻟﺤﻞ ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺼﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ،ﻭﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻛﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﻜﻚ، ﻭﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﺘﺸﺘﺖ ﻭﺍﻟﻤﺤﺮﻗﺔ ﻫﻮ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺭﺅﻳﺔ ‏( ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‏) ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻈﻢ ﺑﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻧﻮﺍﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ،ﻭ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻭﺭﺩ ﻧﺼﻬﺎ ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ” ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ 833 ﻡ – ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ 228 ﻫﺠﺮﻳﺔ ” ﻓﻲ ﺳﻴﺮﺗﻪ ، ﻭ ‏( ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ .. ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ‏) ، ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺩﺭﻭﺳﻬﺎ ﻣﺒﻬﺮﺓ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﺒﺤﺚ ﻓﺼﻮﻝ ‏( ﺃﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺆﺍﺧﺎﺓ ‏) ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻭﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ، ﻭﺟﻴﺮﺍﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ، ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﻳﻬﻮﺩ .. ﻓﻘﺪ ﺃﺳﺴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﺃﻭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ، ﺃﺳﺎﺱ ﺩﻭﻟﺔ ” ﺍﻟﻤﻨﻌﺔ ” ، ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺧﻮﺓ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ، ﻭ ﺃﻭﻝ ” ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﺤﻔﻆ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﺍﻷﻫﻠﻲ ﻓﻮﻕ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺴﻴﺒﺔ ، ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻭﺍﻟﺸﺮﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺪﺩﺓ،ﻣﺼﺪﺍﻗﺎ
ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ : ﴿ ﻟِﻜُﻞٍّ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﺷِﺮْﻋَﺔً ﻭَﻣِﻨْﻬَﺎﺟًﺎ ‏) . ﻛﻔﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻓﻲ ” ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ” ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻱ،ﻭﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ، ﺇﺧﻀﺎﻉ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻣﻠﺰﻡ، ﻭ ﺗﻌﻬﺪﻫﻢ ﻛﻴﺎﻧﺎﺕ ﺑﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺏ ﻭ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ؟
*** ،
ﺩﻋﻮﻧﺎ ﻧﺬﻛﺮﻛﻢ ﺑﻮﺍﻗﻊ ‏( ﺍﻏﺮﺍﻣﺸﻲ ‏) ، ﻭﻫﻮ ﻭﺍﻗﻊ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺍﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺗﺘﺮﻧﺢ ﻓﻲ ﺃﺯﻣﺎﺗﻪ ﻟﻼﺳﻒ، ﺗﻨﺘﺨﺐ ﻛﻞ ﻋﻘﺪﻳﻦ ﻧﻈﺎﻣﺎ ﻭﺗﺤﺎﻭﻝ ﺑﻨﺎﺀ ﺃﻣﺔ، ﺛﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﻧﻈﺎﻡ ﻳﻨﺴﻒ ﻭﻳﺴﻔﻪ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ، ﻭﺗﺄﺗﻲ ﺃﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ ﺗﻠﻌﻦ ﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ‏( ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ ﻣﺜﻼﻥ ﺣﻴﻮﻳﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ‏)
*****
ﺩﻋﺎ ﺍﻏﺮﺍﻣﺸﻲ ﻟﺤﻞ ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ ” ﺃﺯﻣﺎﺕ ﻣﺘﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﻣﺮﻛﺒﺔ ” ،ﻭﻣﺴﺘﺪﺍﻣﺔ ﻣﻦ ﺃﻫﻤﻬﺎ :
1 ‏) ﻭﺟﻮﺩ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺑﻴﺮﻭﻗﺮﺍﻃﻴﺔ، ﺑﻼ ﻣﺼﺪﺍﻗﻴﺔ ﻟﻬﺎ، ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﻤﺎ ‏( ﺍﺩﺍﺭﺓ، ﻭﻗﻀﺎﺀ ،ﻭﺍﻋﻮﺍﻧﺎ ﻭﺿﺮﺍﺋﺐ ‏) .. ﺍﻟﺮﺷﻮﺓ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ .
2 ‏) ﻛﻮﻥ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺗﺤﻜﻤﻬﺎ ﻛﻤﺒﺮﻭﺩﺍﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﻴﺴﺔ ﺍﻟﻜﻬﻨﻮﺗﻴﺔ ﺃﻱ ﺍﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻪ ، ﻭﺻﻞ ﺍﻻﻣﺮ ﺣﺪ ‏( ﺍﻟﻤﺘﺎﺟﺮﺓ ﺑﺪﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ‏) ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ .
3 ‏) ﻛﻮﻥ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﻭﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ، ﺍﺻﺒﺤﺖ ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻗﻨﻮﺍﺕ ﺗﻮﺻﻴﻠﻬﺎ ﻭﻗﺮﺍﺭﺍﺗﻬﺎ : ‏( ﻣﺎﻓﻴﺎ ﺍﻟﻤﺨﺪﺭﺍﺕ، ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ‏) .
*****
ﺧﻠﺺ ﺍﻟﻤﻔﻜﺮ ﺍﻻﻳﻄﺎﻟﻲ، ﺇﻟﻰ ﻧﻔﺲ ﻣﺎ ﺧﻠﺺ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ ﻗﺒﻞ ﻗﺮﻭﻥ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻧﺬﻳﺮ ﺷﺆﻡ،ﻓﻔﻰ ﻏﻴﺎﺏ ‏( ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺃﺧﻮﺓ ﺍﻷﻣﺔ، ﻭﺑﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ ‏) ، ﺗﺘﻐﻠﺐ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﻛﺮﺍﻩ ، ﻭﺍﻻﻗﺼﺎﺀ، ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺶ ، ﻭﺗﺒﺮﻳﺮ ﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ،ﻭﺍﻻﻧﺪﻓﺎﻉ ﻧﺤﻮ ﺍﻻﻧﺴﺪﺍﺩ
ﺛﻢ ” ﺍﻟﺸﻌﺒﻮﻳﺔ ” ﻭﺧﻄﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ ﺍﻟﻤﺘﻄﺮﻑ،ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻓﻲ ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﺗﺆﺟﺢ ﺣﺮﺍﺋﻖ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ .
*****
ﻭﺑﺘﻌﺎﺑﻴﺮ ﻣﺆﺳﺲ ﻋﻠﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ، ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﻣﺬﻫﺒﺎ‏( ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ ‏) )): ﺗﻜﺜﺮ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺇﻻ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﻞ، ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻓﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺼﺤﺢ ﺍﻷﺑﺪﺍﻥ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺨﺮﺍﻓﺔ ﻭﺍﻟﺪﺟﻞ، ﻭﺗﻜﺜﺮ ﺍﻟﻐﻮﻏﺎﺀ، ﻓﻴﺮﺗﻘﻲ ﻭﻳﺴﻮﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺼﺮ ﻫﺬﻩ ﺃﺣﻮﺍﻟﻪ ، ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺒﻪ ، ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﻟﺔ ، ﻭﺷﻴﻊ ﺗﻨﺸﺮ ﺍﻟﻐﻮﺍﻳﺔﻭ ﺍﻟﻔﺘﻦ ..
ﻭﻋﻨﺪ ﻭﻗﻮﻉ ﺫﻟﻚ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ، ﺍﻻ ﺍﻷﺑﺪﺍﻝ ﻭﺍﻟﻤﺠﺪﺩﻭﻥ، ﻛﻤﺎ ﻧﺺ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻷﺛﺮ .((
****
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻣﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻳﻄﺎﻟﻴﺎ، ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻧﺤﻦ ﻫﻨﺎ ﺻﻔﺤﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ، ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺯﻋﺰﻋﺔ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻧﻈﺎﻣﻬﺎ، ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺒﺘﺔ ﺗﻤﺰﻳﻖ ﺻﺤﻴﻔﺘﻬﺎ؟
*****
ﻣﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻳﻄﺎﻟﻴﺎ، ﺿﻤﻨﺖ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻤﺤﻈﺮﺓ ، ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ ﺻﻨﻌﻪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺴﻤﺢ ﺍﻷﺣﻨﻒ، ﻓﻼ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﺗﺤﻜﻢ ﻓﻴﻨﺎ ، ﻭﻻ ﻧﺠﻤﺔ ﺳﺪﺍﺳﻴﺔ
ﻟﻠﺼﻬﺎﺋﻨﺔ ﺗﺮﻓﺮﻑ ﺭﺍﻳﺘﻬﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ ، ﺣﻔﻈﺖ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻤﺤﻈﺮﺓ ‏( ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ‏) ، ﻓﻰ ﺯﻭﺍﻳﺎ ﺭﺑﺎﻁ ﺍﻟﻤﺮﺍﺑﻄﻴﻦ ، ﻭﺭﺑﻊ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻐﺎﻓﺮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺑﻴﻦ ، ﻭ ﺑﻴﻦ ﺩﻳﺎﺭﺍﻟﻤﻠﺜﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻏﺮﻧﺎﻃﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﻻﺗﺔ، ﻭﻣﻦ ﻣﺮﺍﻛﺶ ﺇﻟﻰ ﻧﻬﺮ ﺻﻨﻬﺎﺟﺔ ﺭﺑﻮﻋﺎ ﻧﺘﺎﺟﺮ، ﻭﺭﻛﻌﺎ ﺑﺎﻷﺳﺤﺎﺭ ﻗﺎﺋﻤﻴﻦ .
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻭﺟﻮﻥ ﺍﻵﻥ ﻣﺮﺷﺤﺎ ﻣﺪﻧﻴﺎ ﺃﻋﺰﻻ، ﺃﻭ ﺗﻜﻨﻮﻗﺮﺍﻃﻴﺎ ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺎ ﻟﻢ ﻳﻠﺒﺲ ﻫﺎﻣﺔ ﺣﺮﺏ ﻳﻮﻣﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ، ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺒﺎﻛﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺟﺎﻝ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻣﺎﻓﻴﻮﻳﻴﻦ ﻏﻠﻮﺍ ﻭﻧﻬﺒﻮﺍ ﻣﺎﻝ ﺷﻌﺐ ﻃﻴﺐ ﻭﺗﻠﺘﻠﻮﻩ ، ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻭﻥ ﻣﻼﺫﺍﺕ ﺗﺼﻔﻴﺎﺕ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻬﻢ ﻓﻰ ﺍﺣﺘﻀﺎﻥ ﺗﺠﺎﺭ ﻛﺮﺍﻫﻴﺔ ، ﻗﺪ ﺑﺪﺕ ﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﻓﻮﺍﻫﻢ، ﻭﻣﺎ ﺧﻔﻲ ﺃﻋﻈﻢ .
ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺸﺒﻊ ﻟﻦ ﻳﻘﺒﻞ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺑﻼﻁ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﺰﻟﻼﻗﺔ ﻧﺠﺎﺣﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ
ﺭﺋﺎﺳﻴﺎﺕ ,2019 ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﻜﺐ ﺍﻟﺒﺮﺯﺧﻲ، ﻭﻣﻦ ﻳﻈﻦ ﻭﺍﻫﻤﺎ ﺍﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺳﻴﻨﺎﺭﻳﻮ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺎﺕ ، ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺟﻤﺎﻟﻴﺎﺕ ” ﻓﺘﻮﺓ ” ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﻟﺪ ﻣﺤﻤﺪﻱ، ﻭﻻ ﻛﻨﻮﺯ ﺣﻜﻤﺔ ” ﺩﻳﻠﻮﻝ ”
ﻭﻫﻢ ﺻﻢ ﻋﻦ ﺣﺬﻑ ﺭﻣﻲ
‏( ﻭﻟﺪ ﻋﺒﺪﻭﻙ ﻓﻲ ” ﻛﺪﻳﺔ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ” ‏) ، ﻭﻟﺌﺎﻟﺊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ” ﻣﺎﺀ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ” ﻓﻲ ﺟﻬﺎﺩ ﺍﺳﺘﻤﺎﺭﺓ ﻭﺃﻡ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ .
ﻣﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻭﻻ ﺍﻷﻟﻴﺰﻯ، ﺗﻠﻚ ﻗﺼﻮﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﻔﻮﺿﻮﻳﻴﻦ، ﺃﻣﺎ ﻫﻨﺎ ﻓﻼ ﺗﺎﺟﺮﺍ
ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﺘﻞ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ، ﻭﻻ ﻓﻮﺿﻮﻳﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺒﻌﺎﺕ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺤﺘﻞ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻻ ﺍﻟﻤﻨﻜﺐ .
ﻓﻲ ﻣﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺟﺮﺕ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻋﺸﺮﻳﺔ ﺗﻨﺼﺮﻡ، ﺣﻘﻘﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎﻟﻢ ﺗﺤﻘﻘﻪ ﻧﺨﺐ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺔ، ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﺍﻧﻬﺎ ‏( ﺣﻠﺒﺔ ﻟﺼﺮﺍﻉ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺐ،ﻭﻣﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ، ﻭﺧﻄﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﻭﺍﻟﻌﺮﻕ ﻭ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ‏) .
ﻟﻘﺪ ﺣﺎﻓﻈﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎﺀ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺛﻼﺛﻴﺔ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ :
1 ‏) ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻣﻨﺘﺨﺒﺔ، .
2 ‏) ﺟﻴﺶ ﺣﻔﻆ ﺍﻷﻣﻦ ﻭﺿﻤﻦ ﻣﻘﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ
ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ
3 ‏) ﻗﻮﻯ ﺃﻣﻦ ﻟﻢ ﺗﻄﻠﻖ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻈﺎﻫﺮ ﻭﻟﻢ ﺗﻤﻨﻊ ﻃﺮﻓﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ﻣﻦ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﻧﺸﺎﻃﺎﺗﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﻔﻠﻬﺎ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ .
ﻭﺭﻏﻢ ﻛﻞ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻻﺳﺘﻔﺰﺍﺯ ﻭ ” ﺃﻓﻼﻡ ” ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺾ، ﻭﻓﺒﺮﻛﺎﺕ ﺗﻠﻔﻴﻖ ﺍﻟﺘﺰﻭﻳﺮ ، ﻭﺧﻄﺎﺑﺎﺕ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ : ‏( ﻟﻦ ﻳﻀﺮﻭﻛﻢ ﺇﻻ ﺃﺫﻯ ‏) ؛ ﺑﻘﻴﺖ ﺍﻷﺿﻼﻉ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ، ﻋﺒﺮ ﻛﻞ ﺍﻟﻬﺰﺍﺕ ، ﻭﺧﻼﻝ ﺣﻘﺐ ﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ ، ﻭﺍﻟﺘﺎﺯﻳﻢ، ﻭﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ، ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺔ ﻭﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ، ﺗﻄﻔﺊ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ، ﻭﺗﺪﺭﺃ ﺍﻷﺧﻄﺎﺭﻛﻠﻬﺎ،
ﻭﺗﺠﺎﺩﻝ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﻬﻮﺭ ﺑﺮﺯﺍﻧﺔ ﻭ ﺑﻬﺪﻭﺀ، ﻭ ﻛﻞ ﻣﺘﻌﺼﺐ ﺑﺎﻟﻌﻔﻮ ﺍﻭ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺣﺴﻦ .
ﺍﻟﺤﻞ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺒﺎﻉ ﺑﺄﻱ ﺛﻤﻦ ، ﻭﺳﻠﻄﺔ ﺑﻨﻲ ﺣﺴﺎﻥ ﻻ ﺗﻮﺩﻉ ﻟﻤﻦ ﻳﺤﻤﻲ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﻭﺍﻟﺬﻣﻢ .
ﺍﻟﺤﻞ ﺃﻥ ﻧﺒﻨﻲ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ، ﻭﺑﺮﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺀ، ﻭﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ، ﻭﺩﻭﻟﺔ ﻣﺜﻠﺚ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ : ‏( ﻣﺨﺮﺟﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ، ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻧﻊ ‏) .
ﺟﺎﻣﻌﺎﺕ ﻻ ﺗﺰﻭﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ .
ﻭﻣﺴﺎﺟﺪ ﻻ ﻳﺒﺎﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﺄﻱ ﺛﻤﻦ
ﻭﻣﺼﺎﻧﻊ ﻻ ﺗﺰﻭﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﻏﺬﻳﺔ ﻭﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﺭﻛﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﺒﺎﺕ .
ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ …. ﺗﻘﺪﻡ ﻟﻜﻢ
ﻣﺮﺷﺤﺎ ﺻﺎﺩﻗﺎ ﻭﻭﻓﻴﺎ ، ﻣﻦ ﺃﺳﻮﺩﻫﺎ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ، ﻭﺃﺑﻨﺎﺀ ﻣﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺮﺭﺓ .
،ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻻ ‏( ﻏﺒﺎﺭ ﻟﻠﺮﺑﺎ ‏) ﻋﻠﻰ ﺟﺒﺎﻫﻬﻢ ﺍﻟﻨﻀﺮﺓ،
ﻭﻻ ‏( ﺷﻮﺏ ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ‏) ﻳﻜﺪﺭ ﺻﻔﻮ ﺗﻼﻭﺍﺗﻬﻢ ﺍﺫﺍ ﺃﻟﻘﺖ ﺍﻟﻴﻜﻢ ﻣﻜﺔ،ﻣﺰﺍﻣﻴﺮ ﺩﺍﻭﻭﺩ ﻳﺠﻮﺩﻭﻥ ﻗﺮﺍﺀﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ .
ﻣﺮﺷﺤﺎ ﻻ ﻳﺴﺠﺪ ﻭﻻ ﻳﻌﻔﺮ ﺟﺒﻴﻨﻪ ﺇﻻ ﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻓﻲ ﻋﻼﻩ .
ﺑﻘﻠﻢ / ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻟﺪ ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺳﺘﺎﺫ ﻭﻛﺎﺗﺐ ﺻﺤﻔﻲ

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى