ﺑﺄﻱ ﻋﻘﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻔﻬﻢ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﺣﻜﻢ ﺫﺍﺗﻲ ﻟﺨﻤﺲ ﻭﻻﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﻭﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻮﻃﻦ، ﻭ ﻫﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﺪ، ﻭ ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﺃﻱ ﺗﻤﻴﺰ ﺿﺪﻫﻢ ﻳﻮﻣﺎ، ﻓﻤﻨﻬﻢ ﺍﻟﺮﺅﺳﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻭ ﻗﻮﺍﺩ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﻭﺍﻷﻃﺮ ﺍﻟﺴﺎﻣﻮﻥ، ﻭ، ﻭ، … ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻲ، ﺍﻻ ﺷﻌﺒﺎ ﻭﺍﺣﺪ ﻷﻣﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ .
ﻭ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻀﻤﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ، ﻭﻃﻦ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺎ، ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧﻬﻢ .
ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﻭ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻪ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﺘﻔﺮﻗﺔ، ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ، ﺃﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻜﻞ ﻭﻻﻳﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺃﻥ ﺗﺤﺘﻜﺮ ﻣﻮﺍﺭﺩﻫﺎ ﻟﺴﻜﺎﻧﻬﺎ ﺍﻷﺻﻠﻴﻴﻦ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻭﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺤﻜﻢ ﺫﺍﺗﻲ، ﺑﺄﻱ ﻋﻘﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻔﻬﻢ ﺃﻥ ﻋﺎﺋﺪﺍﺕ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﻣﻦ ﺷﻮﺍﻃﺊ ﺍﻧﻮﺍﺫﻳﺒﻮ ﻣﺜﻼ، ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻘﺴﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻜﺎﻥ ﺁﺩﺭﺍﺭ ﻭ ﺍﻧﺸﻴﺮﻱ …. ﻭﻫﻢ ﻻ ﻳﻤﺜﻠﻮﻥ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻧﻮﺍﺫﻳﺒﻮ ﺍﻻﺻﻠﻴﻴﻦ .
ﺃﻻ ﻳﺤﻖ ﻷﻫﻞ ﺗﻴﺮﺱ ﺍﻟﺰﻣﻮﺭ، ﺇﺣﺘﻜﺎﺭ ﻋﺎﺋﺪﺍﺕ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺗﻴﺮﺱ، ﻭ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺤﻜﻢ ﺫﺍﺗﻲ، ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻳﺰﺍﺣﻤﻬﻢ ﺃﻫﻞ ﺁﺩﺭﺍﺭ ﻭ ﺇﻧﺸﻴﺮﻱ …. ﻓﻲ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﻭﻻﻳﺘﻬﻢ . ﻭﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ، ﺃﻳﻌﻘﻞ ﺃﻥ ﺗﻮﺯﻉ ﻋﺎﺋﺪﺍﺕ ﻣﻨﺎﺟﻢ ﺍﺯﻭﻳﺮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻓﺪﻳﺮﻙ، ﻓﻬﺬﻩ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﺃﺯﻭﻳﺮﺍﺕ، ﻭﺃﺣﻖ ﺑﻬﺎ ﺳﻜﺎﻥ ﺃﺯﻭﻳﺮﺍﺕ ﺍﻻﺻﻠﻴﻴﻦ، ﻭﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻥ ﺣﻜﻤﺎ ﺫﺍﺗﻴﺎ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻮﺯﻉ ﻋﺎﺋﺪﺍﺕ ﻣﻨﺠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﺟﻤﻴﻌﺎ، ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ، ﺑﺄﻱ ﻣﻨﻄﻖ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﺍﻟﺸﻄﺮ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ، ﻣﻦ ﻋﺎﺋﺪﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺟﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﺷﺮﻕ ﺃﻭ ﻏﺮﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ، ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﺎﺋﺪﺍﺕ ﺃﺣﻖ ﺑﻬﺎ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺠﻢ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﺃﻥ ﻧﻤﻨﺤﻬﻢ ﺣﻜﻤﺎ ﺫﺍﺗﻴﺎ، ﻛﻢ ﻛﻴﺎﻧﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﺑﻤﻨﻄﻖ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺰﻕ ؟؟؟ ….
ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ، ﻭﻻ ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﻤﺰﻕ، ﻭ ﺍﻹﻧﻬﻴﺎﺭ، ﺍﻟﺬﻱ ﻻ . ﻳﺨﺪﻡ ﺃﺣﺪﺍ ﺣﺘﻰ ﺃﻭﻟﺌﻚ، ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺒﻨﻮﺍ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﻭﺭﻭﺟﻮﺍ ﻟﻬﺎ .
ﻭ ﻣﻤﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺇﺳﺘﺤﺎﻟﺔ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﺍﻟﺒﻠﻴﺪﺓ، ﻗﻮﺓ ﺍﻟﺮﻭﺍﺑﻂ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻀﺎﺭﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺨﻨﺎ، ﻭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻇﻤﺔ ﺑﻴﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﻭﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ، ﻭ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻻﻳﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻧﻮﺍﻛﺸﻮﻁ، ﺗﺮﺑﻰ ﻭﺗﺮﻋﺮﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻴﻼ ﻛﺒﻴﺮﺍ، ﻳﻤﺜﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻠﺚ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ، ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ، ﻻ ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ، ﻭ ﻻ ﺍﻧﺘﻤﺎﺀ ﻟﻪ ﺟﻬﻮﻱ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻣﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻣﻮﺣﺪﺓ، ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻠﻪ .
ﻣﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﻣﻮﺣﺪﺓ ﺑﺸﺮﻗﻬﺎ ﻭﻏﺮﺑﻬﺎ ﻭ ﺷﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭ ﺟﻨﻮﺑﻬﺎ، ﻟﻮﺣﺔ ﺗﺘﻜﺎﻣﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻬﻮﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﺧﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻀﺎﻣﻦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ . ﻭﺍﻟﻔﺮﺹ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺘﻜﺎﻓﺌﺔ، ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ .
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﻓﻬﻲ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻤﻞ ﻷﺟﻠﻪ ﻫﻮ ﻭﺟﻨﻮﺩﻩ.
د. محمد الأمين ولد اشريف أحمد
