ﻻ ﻧﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﺃﻱ ﺭﺋﻴﺲ ﺃﻭ ﻣﻠﻚ ﻋﺮﺑﻲ
ﻣﻌﺼﻮﻣﺎ، ﻭﻻ ﻧﺒﺮﺉ ﻣﻦ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﻧﺨﺐ ﻣﺪﺟﻨﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ، ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻼﻝ، ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺮﺗﻜﺐ ﺃﺟﻬﺰﺗﻪ
ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ .
ﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﺗﺮﻭﻥ ﺑﻴﻦ ﻇﻬﺮﺍﻧﻴﻜﻢ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﻨﺎﻗﻄﺔ
، ﻣﻦ ﻳﺤﺎﻣﻲ ( ﻣﻬﻨﺔ،ﻭﻗﻠﻤﺎ ) ﻋﻦ ﻣﻦ ﻳﺴﻲﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺃﺧﺮﻭﻥ ﻳﺤﺮﻗﻮﻥ ﻧﻬﺎﺭﺍ ﺟﻬﺎﺭﺍ، ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻭ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ، ﻭﺑﻌﺾ ﻳﻐﺾ
ﺍﻟﻄﺮﻑ ﻋﻨﻬﻢ ﻏﻀﺎ؛ ﻭﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﺨﺰﻥ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ( ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌﻠﻤﻬﻢ ) ﻳﺤﺎﺭﺑﻮﻥ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ( ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ) .
ﻧﻌﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﺗﻐﻤﺪﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﺣﻤﺘﻪ ﻟﻴﺲ
ﻣﻌﺼﻮﻣﺎ، ﻭ ﺑﻌﺾ ﻣﺎﻗﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺃﻣﺘﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﺤﻞ ﺇﺟﻤﺎﻉ ﺣﺘﻰ ﺑﻴﻦ ﻣﻌﺠﺒﻴﻪ .. ﺗﻠﻚ ﺃﻣﺔ ﻗﺪ ﺧﻠﺖ ( ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﻛﺴﺒﺖ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﺍﻛﺘﺴﺒﺖ ) ﺑﻨﺺ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ .
ﻟﻜﻦ ﻟﻨﺎﺻﺮ ﺑﻴﻦ ﺃﺣﺮﺍﺭ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ، ﻣﺎﻟﻴﺲ ﻟﻠﻐﻠﻤﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺮﻫﺒﺎﻥ ،ﻭﺍﻟﻜﻬﺎﻥ .
ﺃﻣﻢ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ،ﻭﺍﻣﻢ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﻌﺮﺏ،ﻭﺃﻧﺸﺄ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ، ﻭﺣﺮﺭﺕ ﺣﺮﻭﺑﻪ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﺑﻴﻊ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﻠﺘﻴﻦ ، ﻭ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﺔ، ﻭﺍﻟﺒﻤﻦ ﻣﻦ ﺍﻹﻣﺎﻣﻴﺔ ، ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻴﺔ، ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻻﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻲ، ﻭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻦ ﺍﻻﻓﺮﻧﻚ ﻭﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺏ .
ﺃﻧﺸﺄ ﻣﻊ ﺃﺣﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻧﺤﻴﺎﺯ، ﻭﻛﺎﻥ
ﺯﻋﻴﻤﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺟﺒﺎﻝ ﺍﻟﻬﻤﻼﻳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻨﺪ، ﺇﻟﻰ ﺷﺎﺭﻉ ﺟﻤﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻓﻲ ﺍﻧﻮﺍﻛﺸﻮﻁ .
ﺑﻴﺮﻭﺕ ﺗﻌﺮﻓﻪ، ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﻛﻨﺎﻑ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻭﺳﻴﻨﺎﺀ، ﻛﺎﻥ ﻭﺍﻗﻔﺎ ( ﺿﺎﺑﻄﺎ ﻭ ﺭﺋﻴﺴﺎ ) ﻓﻲ ﺛﻐﻮﺭﻩ . ؛ ﻫﺰﻡ ﺟﻨﺪﻩ، ﺃﻭ ﺍﺳﺘﻄﺎﻝ ﻓﻲ ﻋﺮﺿﻪ ﻋﺪﻭﻩ ، ﺃﻭﺑﺎﻟﺴﻢ ﺭﻣﺎﻩ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻓﺎﺳﺘﺸﻬﺪ ﺑﺴﺒﺒﻪ .
ﻧﺎﺻﺮ ﻟﻴﺲ ﺧﻄﻴﺒﺎ ﻣﻔﻮﻫﺎ ﻓﻘﻂ ، ﺍﻧﻪ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺩ ﻗﺎﺋﺪ ﻣﻔﻠﻖ،ﻗﺎﺋﺪ ﻻﻳﻌﻖ ﻟﻢ ﻳﺨﻦ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﻜﺮ؛ﺃﻋﻄﻰ ﻟﻸﺯﻫﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺃﻟﻘﻪ؛ ﻭﺃﺳﺲ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ ، ﻭﺳﻦ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺑﻘﺮﺍﺭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻱ ،ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺻﻠﻮﺍﺗﻪ ﻭ ﻻﺀﺍﺗﻪ : ( ﻻﺻﻠﺢ، ﻻﺗﻔﺎﻭﺽ،ﻻ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ) ﻷﻧﻪ ﺁﻣﻦ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﻭﺍﺣﺪ : ﻫﻮ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ .
ﻫﻞ ﺗﺮﻭﻥ ﺑﻴﻦ ﺯﻋﻤﺎﺋﻜﻢ ﺃﻳﻬﺎ ( ﺍﻟﺮﺋﻲ ) ﻣﻦ ﻳﺼﺮﻑ
ﺇﻋﺮﺍﺏ :
( ﻟَﺘَﺠِﺪَﻥَّ ﺃَﺷَﺪَّ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻋَﺪَﺍﻭَﺓً ﻟِّﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﻟْﻴَﻬُﻮﺩَ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﺷْﺮَﻛُﻮﺍ ) ، ﺃﻭ ﺗﺼﺮﻳﻒ ﺃﻓﻌﺎﻝ : ( ﻭَﻟَﻦ ﺗَﺮْﺿَﻰٰ ﻋَﻨﻚَ ﺍﻟْﻴَﻬُﻮﺩُ ﻭَﻟَﺎ ﺍﻟﻨَّﺼَﺎﺭَﻯٰ ﺣَﺘَّﻰٰ ﺗَﺘَّﺒِﻊَ ﻣِﻠَّﺘَﻬُﻢْ ۗ ﻗُﻞْ ﺇِﻥَّ ﻫُﺪَﻯ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﻬُﺪَﻯٰ )
ﺭﺣﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﺳﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﻋﺮﺑﺎ ﻭﻣﺼﺮﻳﻴﻦ؛ ﻣﻊ ﻧﺎﺻﺮ، ” ﻭﻛﻔﺮ ﻋﻨﻬﻢ ﺳﻴﺌﺎﺗﻬﻢ ﻭﺃﺩﺧﻠﻬﻢ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﻟﻬﻢ .”
ﻧﺤﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻻﺩﺭﺍﻛﻨﺎ ﺃﻥ ﺻﺮﺍﻋﻬﻢ
ﻭﺧﻼﻓﻬﻢ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺟﻪ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ، ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﺔ، ﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺪﻭ، ﻭﻻ ﻋﻠﻰ ( ﻻﺀﺍﺕ ) ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ .
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻠﺒﻮﻥ ” ﺗﻨﻘﻨﻖ ﺃﻗﻼﻣﻬﻢ ” ، ﺑﺸﻮﺍﺭﻉ ﻏﺰﺓ، ﻭﺑﻴﺮﻭﺕ،ﻭﺍﻟﻘﺪﺱ، ﻭﻃﺮﺍﺑﻠﺲ،ﻭﺻﻨﻌﺎﺀ، ﻭﺩﻣﺸﻖ ، ﻭﺑﻐﺪﺍﺩ ﻭﺷﻂ ﺍﻟﻌﺮﺏ،
ﻭﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ
ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﺎﺻﺮ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﻮﻥ ﻭﺃﻥ ﺗﻤﺤﻰ ﺁﺛﺎﺭﻫﻢ . ،ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺴﻜﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﻀﺮ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﻴﻦ، ﻣﻬﻤﺎ ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ﻣﻘﺎﻭﻣﺎﺗﻬﻢ ﻭﻣﻘﺎﺭﺑﺎﺗﻬﻢ ﻟﻠﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﻭﺟﻮﺍﺳﻴﺲ ﺳﻔﺎﺭﺍﺗﻪ .
ﺭﺣﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻟﻢ ﻭﻟﺪ ﻋﺪﻭﺩ، ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻮﺀﻩ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﻧﺎﺻﺮﺍﻭ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎ ﺍﻭ ﺻﺪﺍﻡ ﺣﺴﻴﻦ ،ﺍﻭ ﻓﻴﺼﻞ، ﺃﻭ ﺑﻮﻣﺪﻳﻦ ﺃﻭ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻷﻭﻝ ، ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﺳﺒﺎﺏ ( ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻐﺮﺭ )
ﻭﻳﺮﺩﺩ ﻗﺎﺋﻼ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﺮﺏ :
ﻭﻟﺴﺖ ﺑﻤﺴﺘﺒﻖ ﺃﺧﺎ ﻻﺗﻠﻤﻪ
ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺚ ﺃﻱ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﻤﻬﺬﺏ
ﻭﻳﺴﺘﺸﻬﺪ ﺑﻘﻮﻝ ﺍﻵﺧﺮ :
ﻣﻦ ﺫﺍ ﺍﻟﺬﻯ ﺗﺮﺿﻰ ﺳﺠﺎﻳﺎﻩ ﻛﻠﻬﺎ
ﻛﻔﻰ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻧﺒﻼ ﺃﻥ ﺗﻌﺪ ﻣﻌﺎﻳﺒﻪ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻟﻴﺲ ﺷﺎﺭﻋﺎ، ﻭ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﺃﺣﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺧﻠﺪ ﻓﻲ ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻨﺎﻗﻄﺔ ، ﻭﻣﻦ ﻗﺎﺗﻞ ﺍﻟﻐﺰﺍﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ
ﻓﻤﻦ ” ﻳﺴﻤﻪ ” ﺑﺎﻟﺤﺮﻭﺏ ﻟﻢ ﻳﺤﺎﺭﺏ ﻳﻮﻣﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ؟
ﻭﻣﻦ ﺟﻤﺎﻝ ﻧﺎﺻﺮ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺼﻄﻒ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﻳﺼﻄﻒ ﻣﻊ ﺯﻣﺮﺓ ﻭﻟﺪ ﺍﻣﺨﻴﻄﻴﺮ، !
ﻭﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺫﻛﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ، ﺃﻧﻪ ﺍﺫﺍ ﺳﻠﻚ
ﻫﺆﻻﺀ ﻓﺠﺎ ،ﺳﻠﻚ ﻫﻮ ﺣﻴﺎ ﻭﻣﻴﺘﺎ ﻓﺠﺎ ﻏﻴﺮﻩ !.
ﻭﻣﻦ ﻧﺒﻠﻪ ﺃﻥ ﺃﺧﺮﺟﺖ ﻣﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ
ﺿﻐﺎﺋﻦ
ﻫﺆﻻﺀ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ … ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻗﺪﻡ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻪ ﻣﻨﺬ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﻘﻮﺩ .
ﻏﻴﺮﺗﻢ ﺷﺎﺭﻉ ﺟﻤﺎﻝ ( ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻬﺔ ) ﻟﻤﺤﻮ ﺫﻛﺮﻩ
ﻷﻧﻜﻢ ﻛﺮﻫﺘﻢ ﺫﻛﺮﻩ ،ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﺮﻫﻜﻢ ﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﻭﺫﻛﺮ ( ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ ﺩﻳﻜﻮﻝ ﻭﻛﻨﺪﻱ ) .
ﺃﻧﺘﻢ ﻟﻢ ﺗﻨﺠﺰﻭﺍ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺠﺎﺯﺍ .. ﻭﻟﻢ ﺗﻔﺘﺤﻮﺍ ﻭﺭﺷﺔ .. ﻭﺷﻮﺍﺭﻉ ﺗﻔﺮﻍ ﺯﻳﻨﺔ ﻭﻟﻜﺼﺮ ﻋﺒﺪﺕ ﻭﺟﻬﺰﺕ ﻗﺒﻞ ﺑﺪﻋﺘﻜﻢ ﻭﻓﺮﻳﺘﻜﻢ …. ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ؟
ﺍﻱ ﺷﺒﻪ ﺑﻴﻨﻜﻢ ؛ ﻭﻣﺎﻫﻲ ﺍﻟﻤﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴﺎ
ﻭ ” ﺍﻟﺤﻬﻮﺯﻳﺔ ” ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻌﻜﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺭﻏﻢ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﺟﻨﺪﺗﻜﻢ؟
ﻛﻢ ( ﺷﺒﻬﺎﺕ ) ﺷﺒﻬﺖ ﻟﻜﻢ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﺰﺑﺰ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ )): ﻭَﺟَﺤَﺪُﻭﺍ ﺑِﻬَﺎ ﻭَﺍﺳْﺘَﻴْﻘَﻨَﺘْﻬَﺎ ﺃَﻧﻔُﺴُﻬُﻢْ ﻇُﻠْﻤًﺎ ﻭَﻋُﻠُﻮًّﺍ ۚ ﻓَﺎﻧﻈُﺮْ ﻛَﻴْﻒَ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﺎﻗِﺒَﺔُ ﺍﻟْﻤُﻔْﺴِﺪِﻳﻦَ (( ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ .
ﺑﻘﻠﻢ / ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻟﺪ ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺳﺘﺎﺫ ﻭﻛﺎﺗﺐ
