الأستاذ السيد صمب انجاي
ﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ : ﺟﺪﻟﻴﺔ ﺍﻹﻳﺠﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻠﺐ / ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻭﻟﺪ ﺻﻤﺐ ﺃﻧﺠﺎﻱ
ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ﻋﻦ ﺟﺪﻟﻴﺔ ﺍﻹﻳﺠﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻠﺐ ﻓﻲ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻳﻄﺮﺡ ﺇﺷﻜﺎﻻﺕ ﺟﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﻻ ﺍﻟﺤﺼﺮ ’ ﻧﻈﺮﺍ ﻟﺘﻌﻘﻴﺪ ﺍﻟﻤﻔﻬﻮﻡ ﻭﻣﺎ ﻳﻜﺘﻨﻔﻪ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﺨﻄﻮﺭﺓ ﺓ ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺘﻲ ﺍﻟﺴﻠﺐ ﻭﺍﻹﻳﺠﺎﺏ ’ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻧﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻡ ﺃﻭ ﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻭﻣﺎ ﺩﻭﺭ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﺗﻨﻮﻳﺮ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ؟ ﻣﺎ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﺨﺎﺹ ؟ ﻭﻣﺎ ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻪ؟ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﻓﺔ ﻭﻣﺠﻼﺕ ﻭﻛﺘﺐ … ﺍﻟﺦ؟ ﻣﻤﺎ ﻻﺷﻚ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻟﻠﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻳﺠﺎﺑﻴﺎﺕ ﻭﺳﻠﺒﻴﺎﺕ ’ ﻓﻬﻮ ﺃﺷﺒﻪ ﺑﻔﻮﻫﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ’ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺃﺳﺘﻐﻞ ﺍﺳﺘﻐﻼﻻ ﺟﻴﺪﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﺰﺍﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻳﺠﺎﺑﻴﺎ ﻭﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺬﻟﻚ ﺇﻻ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﺘﻌﺪ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺃﻭ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﻋﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺭﺟﻞ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻓﻴﻔﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﻳﻔﻐﺮ ﻓﺎﻩ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺼﺎﻟﻮﻧﺎﺕ ’ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻬﻨﻴﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺎ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻭﻣﺘﺸﺒﺜﺎ ﺑﺄﺧﻼﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﻭﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻬﺪﻫﺪ ﻣﻊ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺃﻧﻤﻮﺫﺝ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺍﻟﺮﺍﻗﻲ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻲ } ﻭﺟﺌﺘﻚ ﻣﻦ ﺳﺒﺄ ﺑﻨﺒﺄ ﻳﻘﻴﻦ { ’ ﻭﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺑﻨﺒﺄ ﻭﺳﻜﺖ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﺭﺩﻑ ﻗﺎﺋﻼ } ﻳﻘﻴﻦ { ﻭﻫﺬﺍ ﺗﻠﻤﻴﺢ ﺻﺮﻳﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺃﻭﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻠﻬﻮﺙ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺻﺒﺎﺋﻬﺎ ’ ﻓﺄﺿﻌﻒ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌﻠﻤﻨﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺍﻟﺒﻮﺡ ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻣﺪﻯ ﺻﺪﻗﻴﺘﻬﺎ ﻭﺍﻧﻄﺒﺎﻗﻬﺎ ﻭﺍﻧﺴﺠﺎﻣﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ’ ﺑﻤﻌﻨﻲ ﺁﺧﺮ } ﺃﺑﻴﺄﺓ { ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﻧﻘﻞ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ’ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻷﻫﻮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﻮﺍﻃﻒ ’ ﻷﻥ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻟﻴﺲ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻘﻂ ’ ﺑﻞ ﻗﻀﻴﺔ ﻳﺠﺐ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻗﻀﻴﺔ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺼﻴﺮ ﺭﺳﺎﻟﺔ .
ﻓﺎﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻫﻮ ﺭﺃﻱ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺻﺎﺋﺒﺎ ’ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻬﻮ ﻓﺮﺩﺍﻧﻲ ﻳﻤﺘﻠﻜﻪ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻭﻳﻘﺘﻨﻊ ﺑﻪ ﻭﻗﺪ ﻳﺘﻌﺎﺭﺽ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻣﻊ ﺭﺃﻱ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺭﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺛﺒﺎﺗﺎ ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭﺍ ﻷﻧﻪ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻇﻮﺍﻫﺮ ﺳﻮﺳﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻭﺗﻔﺮﺽ ﺇﻋﻼﻣﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﻭﺍﻹﻛﺮﺍﻩ ﻭﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﻠﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻭﻣﻦ ﻣﺴﺎﻭﺉ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﺇﻟﻲ ﺭﺃﻱ ﻋﺎﻡ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻨﻴﺮ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺍﻷﻗﻞ ﺛﻘﺎﻓﺔ ’ ﻫﻜﺬﺍ ﻓﺎﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻪ ﻣﻘﻮﻣﺎﺕ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ : ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﻟﺮﺍﺩﻳﻮ ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭﺍﻟﻤﺴﺮﺡ ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻭﺷﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮﺕ ﻣﺆﺧﺮﺍ ﻭﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻂ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻭ ﺑﺂﺧﺮ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺗﻜﻮﻳﻨﻪ ﻭﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺗﺰﻭﻳﺪﻫﻤﺎ ﺑﺎﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻴﻪ ﻭﻳﻔﻴﺪ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ’ ﻓﺎﻹﻋﻼﻣﻲ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻤﻮﺟﻪ ﻭﻳﻄﻠﻊ ﺑﺪﻭﺭ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﻭﺍﻟﺘﺜﻘﻴﻒ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺴﻨﻰ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻨﺎﺥ ﻳﺸﻌﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺗﺼﺎﻥ ﻟﻪ ﻛﺮﺍﻣﺘﻪ ’ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﻤﻮﺟﻪ ﻭﺍﻟﻨﺎﺻﺢ ﻭﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺴﺎﻫﺮﺓ ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﺪﺓ ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺩﻭﻥ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺗﻮﺭﻳﻂ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﺭﻙ ﻧﻔﻮﺫ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻓﻴﺴﻘﻂ ﻓﻲ ﺃﺗﻮﻥ ﺍﻟﻼﻣﻬﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﻣﺼﺪﺍﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ’ ﻭﻳﺒﻌﺪﻩ ﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻋﻦ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﻭﺭﺳﺎﻟﺘﻪ ﻓﻬﻮ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺩﻭﺭﺍ ﺍﻳﺠﺎﺑﻴﺎ ﻭﺳﻠﺒﻴﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ’ ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻳﺠﺎﺑﻴﺎ ﻓﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻭﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺗﺰﻭﻳﺪﻩ ﺑﺎﻷﺣﺪﺍﺙ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ’ ﻭﺳﻠﺒﻴﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﻤﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺼﻔﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻌﺮﺍﺕ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻭﺗﻌﻤﻞ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻃﺮﻑ ﺩﻭﻥ ﺍﻵﺧﺮ ’ ﺃﻭ ﺗﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺃﺟﻨﺪﺓ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻐﺬﻳﻬﺎ ﺍﻷﻳﺎﺩﻱ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺬﻟﻚ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺃﻭ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ .
ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺪ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴّﺔ، ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴّﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳّﺔ؛ ﻧﻈﺮﺍً ﻟﺘﺄﺛﻴﺮﻩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻭﺻﻨﻊ ﺍﺗﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳّﺔ، ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ، ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴّﺔ ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺼﻠﺔ، ﻛﻤﺎ ﺗﻠﻌﺐ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺩﻭﺭﺍ ﺭﻳﺎﺩﻳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺮّﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳّﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻨﻘﻬﺎ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺃﻭ ﺗﻠﻚ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻘﺎﺳﻤﻬﺎ ﻋﺎﻣّﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﻮﻝ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻗﻀﺎﻳﺎﻫﺎ، ﻭﻟﻠﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ، ﺑﻞ ﺇﻥّ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﺎ ﺗﺘﺮﺍﺟﻊ ﺣﻜﻮﻣﺎﺕ ﻋﻦ ﻣﺨﻄﻂٍ ﻣﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺭﻓﻀﻪ ﻟﻪ، ﻭﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﺎً ﺿﺪﻩ . ﻓﺎﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﻛﻘﺪﻭﺓ ﻭﻣﺜﻘﻒ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺄﺛﺮ ﺑﻪ ، ﻟﺬﺍ ﺣﺮﻱٌ ﺑﺎﻹﻋﻼﻣﻴﻴﻦ ﺗﻮﺧﻲ ﺍﻟﺪﻗﺔ ﻭﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﻋﻨﺪ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﻓﻲ ﻗﻀﻴّﺔ ﻣﺎ، ﺃﻭ ﺑﺚ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴّﺔ ﺑﻴﻦ ﻋﻤﻮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﺎﻟﻀﻤﻴﺮ ﺍﻟﺤﻲّ ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴّﺔ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺪﺍﻓﻊ ﺍﻷﻫﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ . ﻓﺎﻹﻋﻼﻣﻲ ، ﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤُﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺛّﺮ ﻭﻳﺘﺄﺛّﺮ ﺑﻪ، ﻟﺬﺍ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﻴّﺔ ﺳﺒﻴﻼ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻭﻋﻴﻬﻢ ﺗﺠﺎﻩ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺩﻭﻥ ﻣﻮﺍﺭﺑﺔ ﺃﻭ ﻛﺬﺏ، ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺼﺢ ﺃﻥ ﻳﻨﺤﺎﺯ ﻟﻤﺼﺎﻟﺤﻪ، ﻭﻻ ﻳﺤﺎﺑﻲ ﺃﺣﺪﺍً ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ، ﺃﻭ ﻳﺴﻌﻰ ﻭﺭﺍﺀ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺘﻜﻠﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺒﻮﻥ ﺳﻤﺎﻋﻪ، ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﻟﻠﺘﺠﺮﻳﺢ ﺃﻭ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻓﻜﺮٍ ﻳﺘﺼﺎﺩﻡ ﺑﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺼﻮﺭﺓٍ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ؛ ﻷﻥّ ﺫﻟﻚ ﺳﻴُﺒﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺭﺳﺎﻟﺘﻪ ﻭﻗﻀﻴﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻣﻘﺔ ، ﻭﻳُﺨﺴﺮﻩ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴّﺔ ﺍﻟﺘﺄﺛﺮ ﻭ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ .
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﺍﺗﺒﻊ ﺍﻟﻬﺪﻱ ﻭﻧﻬﻲ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻷﻣﺎﺭﺓ ﺑﺎﻟﺴﻮﺀ ﻋﻦ ﺍﻟﻐﻮﻱ
